Ons kan 'n ding of twee uit satire leer. Of dit nou deur stand-up komedie of televisieprogramme is.
Ons kan praat oor hoe ras, godsdiens, geslag en sosiale klasse alles hanteer word. Ons kan sien hoe ons samelewing daardie verantwoordelikheid hanteer en ons gevolgtrekkings daarvolgens maak.
Vanweë tradisie en stabiliteit word hierdie onderwerpe egter andersins as taboe beskou. In klaskamers, werkplekke, onder andere sosiale kringe. Dit is meestal wanneer onderwerpe stomgeslaan word of op 'n humoristiese toon verteer word dat mense kan staan om te luister, in plaas daarvan om die gesprek heeltemal te beëindig.
Vermaak het baie gedoen om hierdie kwessies aan te pak, en die belangrikheid daarvan word groter wanneer die kwessie aan die gang is.
Vir meer as 400 jaar het sistemiese rassisme 'n groot rol in die Amerikaanse geskiedenis gespeel. Ten spyte van sy vele bewegings in daardie span, was sosiale onreg 'n konstante in die land van vryheid. En hoewel dit op die oog af moeilik is om kwessies in die publiek na vore te bring, word dit soms aangebied, maar op 'n uiterste manier wat een of ander vorm van komiese plesier put.
Enter Comedy Central's, South Park
Die breinkind van Matt Stone en Trey Parker, die mede-skeppers gebruik hul program om baie kwessies met die Amerikaanse samelewing uit te lig. Maar geen episode het die voortdurende stryd van ras beskryf as seisoen 4 se episode, Chef Goes Nanners.
Die episode van die program is gesentreer rondom Chef, die kok by South Park Elementary, uitgespreek deur die ontslape sanger/liedjieskrywer, Issac Hayes. Sjef, wat gewoonlik gesien word as die stem van rede vir die kinders, was ontsteld oor South Park se dorpsvlag.
Moet nooit skaam om hul vreemde humor te wys nie, die program het die vlag so bekendgestel:
'n Vlag wat die lynching van 'n Afro-Amerikaner met Wit Amerikaners om die figuur gesimuleer het. Die graad 4-klas moes debatteer oor die toestand van die vlag: moet dit bly? Of moet dit gaan? Soos die gevallestudie die hoofkarakters, Kyle, Stan en Kenny, versus Stan se vriendin Wendy en Eric Cartman. Ja, "die" Eric Cartman.
Die onverskilligheid van die oorwegend wit gemeenskap het die Ku Klux Klan teweeggebring, wat probeer het om die besluit te swaai om die vlag so te hou.
Met die dorp in 'n doodloopstraat, was die gemeenskap verlore op pad om te gaan. Die oplossing? Laat dit aan die 9-jariges van South Park Elementary oor.
Die program is afgesluit met 'n onbesliste debat. Sjef, gewalg oor sy dorp se gebrek aan empatie, het besef dat die dorp se besluiteloosheid 'n produk van hul onkunde was. Hulle het nie geweet wat die vlag vir die karakter beteken nie, aangesien hulle nie geraak is deur die rassetwis waaronder die vlag gemaak is nie. Uiteindelik is die vlag hernaam as 'n lynching van dieselfde swart figuur, deur mense van alle kleure.
Nodeloos om te sê, met sy terugslag oor die jare en die klimaat vandag, sal dit waarskynlik nie goed gaan nie.
Ironies genoeg dui die geskiedenis daarop dat teenstanders nie minderhede sal wees nie.
Hulle het immers baie variasies van die satire beleef. Enkele klein werklike ervarings. Ander wat ooreenstem met die uiterstes wat ons op TV sien afspeel.
Die voorspraakgroep Ouers Televisieraad mag egter nie dieselfde idees deel nie. Die groep kom gereeld agter Stone en Parker aan vir hul vulgêre voorstelling van kinders. Die groep se stigter? 'n Lid van die meerderheid in L. Brent Bozell III.
Dit maak sin. Familielede van een-persentra wat onder die status quo floreer. Dieselfde mense wat die boodskap miskyk en die inhoud aanval.
Die ongelukkige ding is dat baie nie van toepassing is op die status quo nie. En vir daardie mense dien die boodskap nie bloot 'n doel van lag nie, maar, in maniere, stof tot nadenke.
Op dieselfde manier kan ons lag vir 'n spesiale komedie wat rassevooroordeel in Hollywood bespreek.
Op dieselfde manier kan ons kyk na programme soos The Boondocks, wat voortdurend ernstige kwessies na vore bring wat die swart gemeenskap raak.
Hierdie segmente van vertonings dien amper as 'n openingsverklaring vir 'n onderdrukte mense wat verhoor word.’n Verhoog waar’n gehoor geen ander keuse het as om te luister nie. Elke halfuur, met ongeveer 21 minute se looptyd.
Dit is oomblikke van dialoog waar ons die “hoekom” kan verteer. Dan, as hulle dit nog nie het nie, kan hulle die "hoekom" sien vir wat dit is. Sodra dit gebeur, kan swart benarde toestand verstaan word.
Ons kon uiteindelik verstaan hoekom Colin Kaepernick 'n knieë geneem het. Ons kan verstaan hoekom Amerikaanse patriotisme gemasker word deur dekades van rassisme, of waarom onrus en verdeeldheid pilare van hierdie nasie geword het.
En hopelik sal die begrip van hierdie dinge verandering teweegbring, en nie die name van die gevallenes ydellik laat nie.
